А. Израиль и мировая история 7 I. Тайна Израиля 7 II. Непризнание Израилем Мессии и спасение язычников 11 III. Враждебное отношение христиан к евреям 15 IV. Расистский антисемитизм 21 V. Государство Израиль как законная родина всех евреев 28 VI. Арабо-израильский конфликт: пять войн, две войны в Персидском заливе и интифада на земле Израиля 34 1. Первая арабо-израильская война (Война за Независимость): нач. 15 мая 1948 г. (основание Израиля), окон. 29 июл. 1949 г. (подписание двустороннего соглашения о прекращении огня) 36 2. Синайская война (война у Суэцкого канала): нач. 29 окт.-6 нояб. 1956 г., отвод войск — март 1957 36 3. Шестидневная война: 5-10 июня 1967 г. (июньская война) 38 4. Война в День Очищения (Йом-Киппур): 6-26 окт. 1973 г. (Октябрьская война) 42 5. Ливанская война (1982-1985) 45 6. Интифада (нач. 9 декабря 1987) 46 7. Войны в Персидском Заливе: а) 1980-1988; б) 2 авг. 1990 до 24 февр. 1991 47 Б. Ислам и Грядущее Царство 51 I. Времена народов (пророчество Даниила) 52 II. История Мухаммеда и его современников-иудеев 60 1. Пророк Аллаха, Мухаммед (правильно: Мухаммад) 61 2. Мухаммед и «обладатели Писания» 63 3. История трагедии: «арабизация» Авраама 65 4. Исламский антииудаизм и «священная война» 68 III. Возрождение ислама 71 1. Израиль и ислам как исторические ровесники 72 2. Панарабизм — объединение арабского мира против Израиля 73 3. Исламское возрождение как «освобождение и наступление» 75 4. Панисламистское восприятие мира: «дом ислама» и «дом войны» 79 В. Аллах — Бог Корана и Бог Библии? 83 I. Мирные отношения между религиями ради сохранения мира на земле 83 II. Вторая по величине религия 87 III. Возникновение Корана как противопоставление 91 IV. Аллах — Бог Мухаммеда и Бог Корана? 97 1. Единственность Аллаха 97 2. Различие между Аллахом и Богом Библии: нет отношений любви 101 3. «99 прекрасных имен Аллаха» — без утверждения Его внутренней природы 103 V. Основные упреки ислама иудаизму и христианству 105 1. Израильский синдром 105 2. Отрицание Божественного Сыновства и распятия Иисуса Христа 106 3. Понимание Корана и вопрос о духе в Коране 110 4. Внушения оккультизма 114 VI. Образ человека в Коране и исламское общество 116 1. Образ человека создается по образу Бога 116 2. Ислам как теократический правовой порядок мусульманской жизни 121 3. Ислам: ответ нуждающимся и убогим? 128 VII. Ислам как вызов нашему христианскому самосознанию и нашему благовествованию 131 1. Отсутствие «спасительности» ислама бросает вызов христианской вере 131 2. Мусульмане — часть европейской истории 133 3. Ислам ставит христианство под вопрос 135 4. Не «диалог с исламом», а христианское свидетельство мусульманам 136 5. Образование христианских групп и общин 138 VIII. Единство ислама и его различные направления 140 Г. Антихрист и его царство 144 I. Ожидание Царства 144 1. Царство — общебиблейская тема 144 2. Ветхозаветное ожидание Царства Мессии 146 3. Царства народов, ислам и Израиль 148 4. Мирские ожидания будущего 151 II. Антихрист 155 III. Система антихриста 157 IV. Кто может быть этим антихристом в конце времен? 159 Д. Последняя война и конец народов 161 I. Они готовятся к последней войне 161 II. Усилия по достижению мира — можно ли избежать войны? 165 III. А движение за мир? 170 IV. «Священная война» в конце времен 173 V. Царство Христа — царство мира 179 1. Библейское священно-историческое ожидание 179 2. Последнее, самое тяжелое искушение 182 3. Спасение и возрождение Израиля: Израиль как носитель благодати для всех народов 184 4. Царство в правде и мире на этой земле 186 5. Перспектива конца мира 189 Е. Церковь в последние времена 190 I. Соотношение Израиля, Церкви и мира народов 190 II. Признаки приближающегося конца 195 1. Перспектива Израиля 197 2. Перспектива Церкви и мира народов 198 III. Так поднимите голову и взгляните наверх! 207 1. Небо отверсто 207 2. Церковь последнего времени — это едиснтво уповающих на Слово Божие и молящихся 210

Тема, затрагиваемая в книге, является остродискуссионной и вызывает немало эмоций у богословов и политиков. Израиль - это загадка всего мира. Исследуя пророчества Библии об Израиле и обетования израильскому народу, автор "проливает свет" на неопределенность в вопросе о месте Израиля в Божьем плане спасения. Библия также называет Израиль "тайной", которая не должна быть скрыта от христиан, от Церкви Христовой, и которую христиане не могут просто не замечать. Библейское откровение в Ветхом и Новом Заветах ясно говорит об Израиле как о народе Божием.