Предисловие 7 Глава 1. Основания этики 15 1.1. Этика как метанаука. Фактологическая ошибка 15 1.2. Теория принятия решений и метафизическая этика 18 1.2.1. Лицо, принимающее решение, ценности и альтернативы действий 18 1.2.2. Шкалы оценок 21 1.2.3. Основные типы принятия решений 23 1.2.4. Становление и современное состояние теории принятия решения 32 1.3. Принцип эффективного решения 35 1.4. Этика и динамика знания 39 1.5. Моральные дилеммы и статус этической теории 46 1.6. Социологический аргумент 57 1.7. Психологический аргумент 64 1.8. Онтологический аргумент 69 1.9. Партикуляристский аргумент 73 1.10. Этический релятивизм 77 1.11. Нонкогнитивизм и когнитивизм 85 1.12. Антиметанаучный синдром 93 Глава 2. Проблемный ряд этических теорий 97 2.1. Этика Аристотеля 97 2.1.1. Этика добродетелей 97 2.1.2. Кредо этики Аристотеля 101 2.1.3. Критика этики Аристотеля 102 2.2. Этика и теология 105 2.2.1. Этическое ядро религиозных систем 105 2.2.2. Кредо религиозной морали 106 2.2.3. Критика религиозной морали 106 2.3. Этика Иммануила Канта 111 2.3.1. Теория нравственности 111 2.3.2. Этическое кредо Канта 115 2.3.3. Критика этики Канта 116 2.4. Утилитаризм 121 2.4.1. Предшественники: Эпикур и Д. Юм 121 2.4.2. Классический утилитаризм: И. Бентам,Дж. С. Милль и Г. Сиджуик 122 2.4.3. Кредо классического утилитаризма 127 2.4.4. Критика утилитаризма 127 2.4.5. Функция полезности в аксиологических науках 133 2.5. Этика прагматизма 141 2.5.1. Ч. Пирс и Ч. Моррис 141 2.5.2. У. Джеймс и X. Патнэм 144 2.5.3. У. Дьюи и Р. Рорти 147 2.6. Интуиционизм, эмотивизм и прескриптивизм 152 2.6.1. Интуиционизм Дж. Мура и эмотивизм 152 2.6.2. Универсальный прескриптивизм Р. Хэара 155 2.7. Дискурсивная этика 159 2.7.1. Идеи К.-О. Апеля и Ю. Хабермаса 159 2.7.2. Дискуссионные вопросы 164 2.8. Этика справедливости Дж. Роулза 175 2.8.1. Теория справедливости 175 2.8.2. Проблемные аспекты этики Роулза 180 2.8.3. Главные положения этики Роулза 187 2.9. Системомыследеятельностная этика Г.П. Щедровицкого 187 2.9.1. Основные положения этики Г П. Щедровицкого 187 2.9.2 Сопоставление трех этик 198 2.10. Консеквенциализм 200 2.11. Этика ответственности 207 2.11.1. История становления концепта «ответственность» 207 2 11 2. Ответственность как принцип 212 2.11.3. Актуальные вопросы этики ответственности 215 2.11.4. Обобщения 222 2.12. Научно-теоретический этический ряд и строй 224 Глава 3. Этика и основные философские направления 227 3.1 феноменологическая этика 227 3.2. Этика М. Хайдеггера 234 3.3. Этика и герменевтика 238 3.4. Экзистенциализм и этика 245 3.5. Марксистская этика 251 3.6. Три тренда в постмодернистской этике 255 3.7. Сравнительный анализ этических теорий 266 Глава 4. Этика и прагматические теории 271 4.1. Этика и экономическая теория 271 4.1.1. История взаимоотношений этики и экономики 271 4.1.2. Экзогенна или эндогенна этика по отношению к экономике? 276 4.1.3 Экономическая этика - это непросто 279 4 2 Этика и политология 287 4.2.1. История политической этики 287 4.2.2. Концепция общественного выбора и этика 293 4.3. Этика и правоведение 299 4.3.1. История взаимоотношений этики и юриспруденции 299 4.3.2. Прагматический статус юриспруденции 308 4.3.3. Принцип ответственности 316 4.4. Этика и технические науки 320 4.4.1. О статусе технической теории 320 4.4.2. Философско-этические интерпретации природы техники 323 4.4.3. Техноэтика и принцип ответственности 326 4.4.4. Этика и информатика 329 4.4.5. Ядерная этика 336 4.5. Экологическая этика 341 4.5.1. Антропологическая ошибка 341 4.5.2. От экзогенной к эндогенной экоэтике 346 4.6. Биомедицинская этика 348 4.6.1. Биоэтика, история возникновения и принципы 348 4.6.2. Этика здоровья 353 4.6.3. Вопросы репродуктивной этики 362 4.6.4. Танатологическая этика 365 Заключение. Этика в современном мире 371 Предметный указатель 373 Именной указатель 375 Литература 381

В книге анализируется статус современной этики, его актуальные трансформации, особенно в связи с освобождением ее от метафизических наслоений. С этих позиций последовательно рассматривается место этики в системе современного научного знания. Она интерпретируется в качестве результата критики, проблематизации и тематизации аксиологических наук. Большое значение придается новейшим этическим концепциям и их метаморфозам. Много места уделяется реконструкции этического материала на путях, адекватных современным условиям и перспективам развития человечества в XXI в. Для студентов, аспирантов, философов, ученых, широких кругов читателей, всех, кто интересуется новейшими достижениями современной философии.