Предисловие 7 Часть 1. Философия и жизнь 1.1 Становление (1905-1933) 13 1.1.1 Детство 13 1.1.2 Студенческие годы 17 1.1.3 Рождение французской феноменологии 21 1.1.4 Левинас во Фрайбурге 32 Визит Гуссерля во Францию 38 Мартин Хайдеггер, разрушитель метафизики 41 1.1.5 Книга Левинаса об интуиции: между Гуссерлем и Хайдеггером 45 Мнение Гуссерля 50 Отзывы Геринга и Кёрнса 53 1.2. Кризис (1933-1961) 56 1.2.1 Выбор пути 56 Статья Левинаса о Хайдеггере 57 1.2.2 Время ожидания 63 Маритен и вопрос об антисемитизме 64 Некоторые размышления о философии гитлеризма 75 По направлению от Хайдеггера 80 1.2.3 Ветер с Востока 83 Судьба Гуссерля 83 Спасение архива Гуссерля 85 Странная война 88 Левинас-военнопленный 93 Морис Бланшо и его помощь семье Левинаса 99 Каунас 105 1.2.4. Возвращение 107 Мордехай Шушани 110 Первые послевоенные работы и College philosophique 112 От критики онтологии к инвеституре свободы 116 Я как Мессия 120 1.3. Зенит (1961-1995) 145 1.3.1 «Тотальность и бесконечное» 145 Иное и абсолютно Иное 148 Аффицируемое Я и его место в мире 154 Лик Другого как специфическая форма аффекта 157 Университетская карьера 159 1.3.2. Иначе, чем бытие 162 Сделаем и будем послушны 164 Археология и анархия 178 1.3.3. Последние годы 183 Христианская рецепция Левинаса 185 Часть 2. Философия 2.1. Роль Другого в становлении субъективности191 2.1.1. Общая постановка вопроса об отношении с трансцендентностью 191 2.1.2 Разработка вопроса о самоидентификации Я 196 2.1.3 Роль Другого в конституировании субъективности 211 Прикованность к себе 212 Аутентичное время 218 Лик Другого 221 2.2 Феноменологические основания этики Левинаса 2.2.1. Опыт чужого у Левинаса и Гуссерля 225 2.2.2. Интенциональность и отношение к Другому 235 2.2.3. Диахрония: время и язык 247 2.3. Неогегельянский след в работах Левинаса 264 2.3.1. Гегель как феноменолог 264 2.3.2. Статус феномена у Кожева и Левинаса 269 2.3.3. История как тотальность 273 3.4. Диалектика учителя и ученика вместо диалекти,раба и господина 278 2.4. Дискуссия о гуманизме 285 2.4.1. Гуманизм - это экзистенциализм 287 Критика Койре 288 Критика Лакана 290 2.4.2. Гуманизм, недостойный человека 292 Вернуть Бытию его место в экономике человеческого 293 Судьба бытия 294 Допущение быть 297 2.4.3. Гуманизм по-другому 299 По ту сторону человеческой природы 300 Гетерономия как гетерология 304 Свобода ответа 307 Внепамятная свобода ответственности 310 2.5. Идея бесконечного у Левинаса и Койре 315 2.5.1 Койре - феноменолог и математик 316 2.5.2 Левинас: от трансцендентного к бесконечному 320 2.5.3 Феноменологическая интерпретация онтологического доказательства 326 2.5.4 По ту сторону неоплатонизма 332 После Левинаса 339 Аббревиатуры 355 Библиография 357 Именной указатель 367

Эмманюэль Левинас – один из крупнейших философов двадцатого столетия. В первой части книги дается очерк его биографии в контексте интеллектуальной истории Европы первой половины XX века, а также анализируется влияние на Левинаса духовной традиции иудаизма. Вторая часть посвящена философии Левинаса: роли Другого в конституировании субъекта, этике как первой философии, отношению к феноменологии Гуссерля и Хайдеггера, полемике с французским неогегельянством и др.