Предисловие 5 Раздел I. Философия спорта в генезе историко-культурологических альтернатив 21 Глава 1. Теоретико-мировоззренческая парадигма спорта в историософии физической культуры 22 1.1. Философия как «мировоззренческая парадигма» в физической культуре и спорте 22 1.2. Историософия физической культуры и спорта как определение их гуманистического смысла 32 1.3. Мировоззренческий смысл культурологической антропологии спорта 43 Глава 2. «Философия олимпизма»: седиментация мифологического образа древнегреческих игр в физкультурно-спортивном мировоззрении 51 2.1. Основные тенденции в философско-гуманитарной рефлексии олимпизма 51 2.2. Мифологизация как символизация общественно-исторического содержания идеалов олимпизма 54 2.3. Трансформационные процессы в содержании идеалов олимпизма 58 Глава 3. Физкультурно-спортивное мировоззрение в дискурсе категорий здоровья и жизнеспособности 67 3.1. «Историческое здоровье» в концепте физкультурно-спортивной мировоззренческой антропологии 67 3.2. Философия спорта в антропологическом дискурсе жизнеспособности 72 3.3. Проблемы культуры здоровой телесности в концепте физкультурно-спортивного мировоззрения 80 Раздел II. Предмет «философия спорта» в концепте «мировоззренческой парадигмы» 93 Глава 4. Эпистемология физической культуры и спорта в континууме кризиса структуралистской методологии 94 4.1. «Философия спорта» как предмет дискуссии о ее научном статусе 94 4.2. Философия спорта в системе физкультурно-спортивного знания 108 4.3. Эпистемология и гносеология: парадигмальный подход в физкультурноспортивной науке 113 Глава 5. Теософия спорта: «правильная аскеза» в теологической доктрине христианской церкви 125 5.1. Аллегорически-ассоциативный способ освоения мира в системе физкультурноспортивного мировоззрения 125 5.2. «Правильная аскеза» как освящение телесности человека и избавление его от скверны 134 5.3. Отношение современной церкви к спорту и физическому воспитанию 144 Глава 6. Спортивная аксиология в контексте физкультурно-спортивной мировоззренческой парадигмы 150 6.1. Методология научного познания и аксиология в системе физкультурно-спортивной теории 150 6.2. Спортивная аксиология в контексте «телесного обучения» и «физического воспитания» 158 6.3. «Человекомерность» как критерий научности в физкультурно-спортивной аксиологии 169 Раздел III. «Философия спорта» в постэкзистенциалистском мышлении 188 Глава 7. Философия спорта как синтез экзистенциалистской антропологии и «спортологии» 189 7.1. Методология постэкзистенциалистского мышления в теории физической культуры 189 7.2. Экзистенциалистская антропология и неомарксизм в дискурсе мировоззренческой парадигмы спорта 196 7.3. «Спортивное тело» и «спортивная душа» в концепте «целостного человека» 210 Глава 8. Спортивный телесный опыт в феноменологическом дискурсе 220 8.1. Феноменологические этюды «философии телесности» 221 8.2. «Телесный опыт» в современном физкультурно-спортивном пространстве 230 8.3. «Кинестеза» как центральная категория в концепте физкультурно-спортивной двигательной активности 238 Глава 9. Спорт в манифестации «телесного образа мира» 250 9.1. Спорт как искусство телесного перевоплощения в образ 250 9.2. «Клиповое мышление» и «спортивный телесный образ мира» в постмодернизме 257 9.3. Этноспорт, интеллектуальные игры и киберспорт в альтернативах кросс-культуры 267 Заключение 280

В монографии на основе методологии культурологической антропологии предлагается концептуальная модель «философии спорта» с обоснованием соответствующего иструментария: «физкультурно-спортивное мировозрение», «спортивный телесный опыт», «спортивное тело», «спортивная душа». Для преподавателей, аспирантов, студентов, а также широкой философской и физкультурно-спортивной общественности. У монографії на основі методологи культурологічної антропології пропонується концептуальна модель «філософії спорту» з обгрунтуванням відповідного інструментарію: «фізкультурно-спортивний світогляд», «спортивний тілесний досвід», «спортивне тіло», «спортивна душа» Для викладачів, аспірантів і студентів ВНЗ, а також широкого філософського і фізкультурно-спортивного загалу.