Бібліогр.: 286-306 с.

Переднє слово 3

Вступ 4

Розділ 1. Ідея Бога (Божества) і система наймень 25 1.1. Вступні спостереження 25 1.2. Функціональні особливості наймень Бога (Божества 36 1.2.1. Поетапність у сприйнятті іншорелігійної думки 37 1.2.2. Принцип цілісності 51 1.2.3. Вільний розвиток і духовні видозміни 61 1.2.4. Принцип єдності та одності 69 1.2.5. Принцип інваріантності 72 1.2.6. Принцип трансцендентності 80 1.2.7. Особливості у використанні аналогій 87

Розділ 2. Ідея Бога з погляду структури людини і світобудови 91 2.1. Взаємозв'язки однинного і множинного 91 2.2. Єрархічність наймень Бога і людини 113 2.3. Пізнання Бога (Божества) у руслі людських можливостей 129 2.4. Психофізичні особливості феномену свободи упізнанні Божества 144

Розділ 3. Ідея взаємодії добра-зла, світла-темряви 165 3.1. Вступні спостереження 165 3.2. Принцип абсолютності-відносності 166 3.3. Принцип таємничості, єдності протилежностей і єдності усього сущого 175 3.4. Принцип гармонії-симфонії 186 3.5. Принцип поступовості-послідовності 193

Розділ 4. Одкровення, преображения (духовне оновлення) - як ідеї філософії релігії 203 4.1. Вступні спостереження 203 4.2. Багатозначність терміна "одкровення" і внутрішньопроцесуальне вираження ідей 205 4.3. Міжрелігійний та міждисциплінарний простори і аналітико-синтетичні аспекти у розвитку ідей одкровення, Преображення (духовного оновлення) 211

Розділ 5. Ідея істинності й повноти (між)релігійних комунікацій: становлення через суперечності та гармонізацію 228 5.1. Рівень осмислення ідеї та специфіка вираження її елементів: загальні спостереження 228 5.2. Вияви єдності, розрізнення і "божественна діалектика" 238 5.3. Елементи синтезування в утвердженні ідеї істинності та повноти (між)релігійних комунікацій 242 5.4. Осмислення таїнств і одкровення з погляду істини 248 5.5. Складові аналізованої ідеї та міждисциплінарний простір 253 5.6. Модель "(етнос)-нація-народ” у контексті (між)релігійних комунікацій 261

Висновки 279

Глосарій спеціальної термінології 285

Література 286

Основні умовні скорочення 307

На підставі маловідомих (зокрема, і архівних) джерел уперше з'ясовано вияви філософорелігійних ідей через зв’язки з українською духовною культурою крізь міжрелігійні комунікації та міждисциплінарний простір. Висвітлено різножанрову спадщину таких діячів, як О. Новицький, Й. Мих-невич, С. Ґоґоцький, П. Юркевич, П. Ліницький, В. Зіньківський, М. Бердяев, Митрополит Іларіон (Огієнко), Патріарх Йосиф (Сліпий) та ін. Обґрунтовано взаємозумовленість елементів симфонії та синтезу у руслі досліджуваних ідей. Для філософів, культурологів, релігієзнавців, викладачів, студентів та всіх, хто цікавиться україністикою.